أذكار

موضوع: أذكار الأحد مايو 05, 2013 8:39 pm

.أذكار صحيح الترمذي

.أذكار الوضوء والأذان

أولا: أذكارالوضوء

الذكر قبل الوضوء:

"بسم الله" حسن ( صحيح الترمذي 10/1 )

بعد الوضوء

"أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله" (رواه مسلم 210/1 )

وزاد الترمذي بعد ذكر الشهادتين :"اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" صحيح ( صحيح الترمذي 18/1 )

"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك".( ارواء الغليل135/1و94/2)

ثانيا:أذكارالأذان

عند سماع المؤذن:

يقول
مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة ، وحي على الفلاح" فيبدلها
بـ"لا احول ولا قوة إلا بالله". "من قال حين يسمع المؤذن : "أشهد (وفي
رواية وأنا أشهد) أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده
ورسوله ، رضيت بالله ربا ، وبمحمدا رسولا وبالإسلام دينا" غُفر له ذنبه" (رواه مسلم 290/1)

يقول ذلك تشهد المؤذن (ابن خزيمة 220/1)

ملاحظة : عندما يقول المؤذن :"الصلاة خير من النوم، تقول: الصلاة خير من النوم".

بعد الأذان :

من
قال حين يسمع النداء : "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت
محمدا الوسيلة(1) والفضيلة(2) ، وأبعثه مقاما محمودا(3) الذي وعدته، حلت له
شفاعتي يوم القيامة" ( رواه البخاري 252/1)

"يصلي على النبي بعد فراغه من إجابة المؤذن"( مسلم 288/1 )

"الدعاء لا يرد بين الآذان والإقامة" صحيح ( صحيح الترمذي 185/3 )

(1) الوسيلة : منزلة في الجنة لا ينبغي إلا لعبد من عباد الله.

(2) الفضيلة : أي المرتبة الزائدة على الخلائق.

(3) محمودا : المراد بالمقام المحمود الشفاعة.

.

.أذكار الصلاة والمسجد

عند الذهاب إلى المسجد:

اللهم
اجعل قلبي نورا ، وفي لساني نورا ، واجعل في سمعي نورا ، واجعل في بصري
نورا ، واجعل في خلفي نورا ، ومن أمامي نورا ، واجعل من فوقي نورا ومن تحتي
نورا ، اللهم أعطني نورا ".( متفق عليه )

عند دخول المسجد:

" بسم الله [ والصلاة ] والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي "صحيح (صحيح ابن ماجة 128/1)

الزيادة لابن السني وحسنه الألباني " اللهم افتح لي أبواب رحمتك ( رواه مسلم 494/1)

" أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم " فإذا قال ذلك ، قال الشيطان حفظ مني سائر يومه ..صحيح ( صحيح سنن أبي داود 93/1)

عند الخروج من المسجد:

" بسم الله [ والصلاة ] والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي "صحيح ( صحيح ابن ماجة 128/1)

الزيادة لابن السني وحسنه الألباني "اللهم إني أسألك من فضلك "(رواه مسلم 494/1)

" اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم "صحيح ( صحيح ابن ماجة 129/1)

أدعية استفتاح الصلاة:

"اللهم
باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من
خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء
والثلج والبرد " ( متفق عليه ) ، (خطاياي : هي جمع خطيئة ) ، ( الدنس :أي
الوسخ ) "سبحانك اللهم وبحمد ك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا أ له غيرك" صحيح (صحيح سنن ابن ماجة 135/1)

(سبحانك : أي أسبحك تسبيحا : أي بمعنى أنزهك تنزيها من كل النقائص ) ، (تبارك : أي كثرت بركه اسمك إذ وجد كل من ذكر اسمك) ، (جدك : أي علا جلالك وعظمتك)

وكان
يزيد في الصلاة علي هذا الدعاء"لا أله إلا الله (ثلاثا) والله اكبر(ثلاثا)
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ" صحيح ( صحيح سنن أبي داود 148/1 ) ، ( همزه : الهمز نوع من الجنون ) ، ( نفخه : أي كن كبره ) ، (نفثه : فسرها الرواة بالشعر : أي الشعر المذموم)

"الله
اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكره وأصيلا،استفتح به رجل من
الصحابة فقال صلي الله عليه وسلم"عجبت لها ! فتحت لها أبواب السماء"( رواه مسلم 420/1 )

"الحمد لله حمداُ كثيراُ طيباُ مباركاُ فيه " استفتح به رجل فقال صلى الله عليه وسلم " لقد رأيت أثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها" .( رواه مسلم 419/1)

"الله أكبر[ ثلاثاُ ] ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة " صحيح ( صحيح سنن أبي داود166/1) (الجبروت : أي صاحب القهر والتصرف البالغ كل منها غايته )

" كان
يكبر عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول : [اللهم اغفر لي
واهدني وارزقني وعافني ] ويقول : اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب
عشرا " رواه أحمد وابن شيبة وصححه الألباني ( صفة صلاة النبي )

" كان
صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام إلى الصلاة في جوف الليل :" اللهم لك
الحمد أنت نور السموات والأرض ، ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض ولك
الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن أنت الحق ، ووعدك الحق ، وقولك الحق ،
اللهم لك أسلمت وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك
حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت ، أنت إلهي ، لا إله إلا أنت
" ( متفق عليه ) ، ( نور السموات : أي منورها وبك يهتدي من فيها ) ، ( قيام
: هو القائم على كل شئ ومعناه مدبر أمر خلقه ) ، ( أنبت : أي أطعت ورجعت
إلى عبادتك أي أقبلت عليها ) ، ( خاصمت : أي بما أعطيتني من البراهين
والفقه خاصمت من عاند فيك وكفر بك وقمعته بالحجة ) ، ( حاكمت : أي كل من جحد الحق حاكمته إليك وجعلتك الحكم بيني وبينه )

" وجهت
وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ، إن صلاتي
ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من
المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ،
اعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ،
واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف
عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بين يديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك
وإليك ، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك " ( رواه مسلم 534/1) ، ( وجهت : أي قصدت بعبادتي ) ، ( الذي فطر السموات والأرض : أي الذي ابتدأ خلقها ) ، ( حنيفا : أي مائلا إلا الدين الحق وهو الإسلام ) ، ( نُسُكي
: النُسك العبادة ) ، ( اهدني لأحسن الأخلاق : أي أرشدني لصوابها ووفقني
للتخلق به ) ، ( لبيك : معناه أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة ) ، (سعديك : أي مساعدة لأمرك بعد مساعدة ومتابعة لنبيك بعد متابعة) ، ( أنابك
وإليك : أي التجائي وانتمائي إليك وتوفيقي بك ) " كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يفتح صلاته إذا قام من الليل :" اللهم رب جبرائيل وميكائيل
وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين
عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي
من تشاء إلى صراط مستقيم "(رواه مسلم 534/1) ،(بإذنك : اهدني لما اختلف فيه
من الحق بإذنك : أي ثبتني )

أدعية الركوع:

" سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات . صحيح ( صحيح ابن ماجة 147/1) وكان أحيانا يكررها أكثر من ذلك . " سبحان ربي العظيم وبحمده ( ثلاثا )"رواه أحمد والدارقطني أنظر ( صفة صلاة النبي )

"سبوح قدوس رب الملائكة والروح" (رواه مسلم 353/1) ، ( سبوح
قدوس : أي المسبح والمقدس ومعنى سبوح المبرأ من النقائص والشريك وكل ما لا
يليق بالألوهية . وقدوس : المبارك المطهر من كل ما يليق بالخلق

" سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " ( متفق عليه ) وكان
يكثر منها في ركوعه وسجوده. اللهم لك ركعت وبك آمنت ، لك أسلمت ، وعليك
توكلت ، أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين . صحيح ( صحيح سنن النسائي 226/1)

" اللهم
لك ركعت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، [ أنت ربي ] خشع لك سمعي وبصري ومخي
وعظمي ( وفي رواية وعظامي ) وعصبي [ وما استلقت به قدمي الله رب العالمين ] . ( صفة صلاة النبي ) مسلم 535/1 ورواه مسلم وأبو عوانة والطحاوي والدارقطني ( ما أستقلت به قدمي : أي حملته )

" سبحان ذو الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ".صحيح ( صحيح سنن أبي داود 166/1)

عند الرفع من الركوع:

" سمع
الله لمن حمده " . البخاري باب فضل اللهم ربنا لك الحمد " ربنا ولك الحمد "
، وتارة يقول :" ربنا لك الحمد " وتارة يضيف إلى هذين اللفظين قوله "
اللهم " ..مسلم ( 346/1 )

وتارة
يزيد على ذلك : "....ملء السموات وملء الأرض وما بينهما ، وملء ما شئت من
شئ بعد أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، اللهم لا
مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد " .. ( رواه مسلم 347/1 وأبو عوانة)

وتارة تكون الزيادة : "......ملء السماء والأرض . وملء ما شئت من شئ بعد . اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد . اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس " .( رواه مسلم 346/1 )

"ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه [ مباركا عليه ، كما يحب ربنا ويرضى ]". ( رواه البخاري 317/1 ) ومالك وأبو داود

وتارة يقول في صلاة الليل :" لربي الحمد ، لربي الحمد ". يكرر ذلك .رواه النسائي بسند صحيح ( الأوراد 335 )

أدعيةالسجود:

" أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء ".رواه مسلم 350/1)

" سبحان ربي الأعلى " ، ثلاث مرات .صحيح ( صحيح ابن ماجة 147/1)

وكان أحيانا يكررها أكثر من ذلك .. " سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا ".رواه أحمد والدارقطني ( صححه الألباني في صفة صلاة النبي )

"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " متفق عليه

" سبوح قدوس رب الملائكة والروح " ..( رواه مسلم 535/1 )

" اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين " .( رواه مسلم 535/1 )

" سجد لك سوادي وخيالي ، وآمن بك فؤداي ، أبوء بنعمتك علي ، هذي يدي وما جنت علي نفسي ".رواه أحمد والدارقطني ( صححه الألباني في صفة صلاة النبي )

" اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ، وأوله وآخره ، وعلانيته وسره " ( رواه مسلم 530/1 ).

وكان يقول في صلاة الليل :" اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك " .( رواه مسلم 352/1 )

" سبحان ذي الجبروت والملكوت ، والكبرياء والعظمة ".صحيح ( صحيح سنن أبي داود 166/1 )

" سبحانك [ اللهم ] وبحمدك ، لا إله إلا أنت .( رواه مسلم 352/1 )وأبو عوانه والنسائي

" اللهم ( وفي لفظ : ربي ) اغفر لي ما أسررت وما أعلنت "صحيح ( صحيح سنن النسائي 241/1 ).

ثم يتخير من الدعاء ما شاء .

دعاء سجودالتلاوة:

" ومما ورد من دعاء في سجود التلاوة : " سجد وجهي للذي خلقه ، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته [ فتبارك الله أحسن الخالقين ]"صحيح ( صحيح الترمذي 180/1 ) والحاكم وصححه ووافقه الذهبي

" اللهم أكتب لي بها عندك أجرا ، وضع عني بها وزرا ، واجعلها لي عندك ذخرا ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ". حسن ( صحيح الترمذي 180/1)

عند الجلوس بين السجدتين:

" رب اغفر لي ، رب اغفر لي " صحيح ( صحيح ابن ماجة 148/1 )

" اللهم ( وفي لفظ : ربي ) اغفر لي ، وارحمني ، [واجبرني ] ، [ وارفعني ] ، واهدني ، [ وعافني ] ، وارزقني ".صحيح ( صحيح سنن ابن ماجة 90/1 ) والترمذي والحاكم

التشهد:

التحيات
لله ، والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ،
السلام علينا وعلى عباده الصالحين ، [ فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في
السماء والأرض] ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ".
متفق عليه ( التحيات : جمع تحيه وهي الملك والبقاء وقبل العظمة ) ، ( الصلوات : هي الصلوات المعروفة وقيل الدعوات والتضرع ) ، ( والطيبات : أي الكلمات الطيبات ) ...( معنى الحديث أن التحيات والصلوات والكلمات الطيبات مستحقة لله تعالى ولا تصلح لغيره )

الصلاة على النبي بعد التشهد:

" اللهم
صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على [ إبراهيم ، وعلى ] آل إبراهيم ،
إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على [إبراهيم
، وعلى ] آل إبراهيم إنك حميد مجيد "(رواه البخاري 138/8).

" اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" ..(رواه البخاري 139/8)

بعد التشهد الأخير وقبل السلام:

" اللهم
إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، وأعوذ بك
من فتنة المحيا وفتنة الممات ، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم "متفق
عليه ( المأثم : هو الأمر الذي يأثم به الإنسان ، أو هو الإثم نفسه ) ، (
المغرم: ويزيد به الدين ) .

" اللهم حاسبني حسابا يسيرا " أحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ( صفة صلاة النبي للألباني)

" اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل [ بعد ] "صحيح ( صحيح سنن النسائي 1122/3 ) ( صفة صلاة النبي للألباني)

(ما عملت : أي من شر ما فعلت من السيئات ) ، ( ومن شر ما لم أعمل : من الحسنات ، يعني : من شر تركي العمل بها )

" اللهم
إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من
عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم "متفق عليه " اللهم اغفر لي ما قدمت
وما أخرت وما أسررت وما أعملت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم
وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ".(رواه مسلم 536/1 )

" اللهم إني أعوذ بك من ابخل وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر ".(رواه ابخاري 143/8 )

" اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم ".(رواه النسائي وصححه الألباني صفة صلاة النبي )

سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل دعا بها فقال عليه السلام :" قد
غُفر له ، قد غُفر له " .. " اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك الله . لا إله
إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ".صحيح ( صحيح سنن الترمذي 163/3)

" اللهم
إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، المنان ، يا
بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة
وأعوذ بك من النار ". ( صحيح سنن ابن ماجة 329/2 )

" اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار " ..( صحيح سنن ابن ماجة 150/2 )

" اللهم
بعلمك الغيب ، وقدرتك على الخلق ، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، وتوفني
ما علمت الوفاة خيرا لي ، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وأسألك
كلمة الإخلاص في الرضا والغضب وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيما
لا ينفد ، وأسألك قرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بعد القضاء ، وأسألك
برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم ، والشوق إلى
لقائك ، من غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة ، اللهم زينا بزينة الإيمان ،
واجعلنا هداة مهتدين " .رواه الحاكم وصححه الألباني ( صحيح الجامع 411/1)

أذكار بعد الصلاة:

"أستغفر الله " ثلاثا ..." اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام".(رواه مسلم 414/1)

"لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ،
اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".متفق عليه " اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ".صحيح ( صحيح سنن أبي داود 284/1 )

" اللهم
إني أعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من
فتنة الدنيا ، وأعوذ بك من عذاب القبر " (رواه البخاري 80/4) ، ( فتنة الدنيا : هو أن يبيع الآخرة بما في الدنيا من حال ومال )

" لا
إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ،
لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه ، له
النعمة وله الفضل ، وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين
ولو كره الكافرون " .(رواه مسلم 415/1)

من
سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله في دبر كل صلاة ثلاثا
وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا
إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير "غُفرت
خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .(رواه مسلم 418/1) ، ( من سبح : أي قال
سبحان الله ، ( وحمد : أي قال الحمد لله) ، ( وكبر : أي قال الله أكبر )

" اللهم اغفر لي ما قدمت ، وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت وما أنت أعلم مني أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت ".صحيح ( صحيح سنن أبي داود145/1 )

عن عقبة بن عامر قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذتين دبر كل صلاة .صحيح ( صحيح سنن أبي داود284/1)

من قرأ ( آية الكرسي ) دُبُر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ..رواه النسائي وصححه الألباني ( صحيح الجامع 339/5 )

كان صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى الصبح حين يسلم:

" اللهم إني أسألك علما نافعا ، ورزقا طيبا ، وعملا متقبلا " . صحيح ( صحيح ابن ماجة 152/1)

كان صلى الله عليه وسلم يقول بعد صلاة المغرب والصبح:

"لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير " عشر مرات صحيح الترمذي 190/1-191)

الذكر بعد السلام من الوتر:

" سبحان الملك القدوس ، ثلاث مرات متتالية ، يجهر بها ويمد بها صوته "، [ ويقول في الثالثة رب الملائكة والروح ].رواه النسائي والدارقطني وما بين المعكوفتين للدارقطني أنظر قيام رمضان للألباني

.
.

» أذكار رمضانية